<h1>העיטור אות ק' קיום</h1>
<h2>דף ע.</h2>
והא דאמר רב פפא האי אשרתא דדייני דכתיבא מקמי דליחזו סהדי חתימת ידייהו פסולה ליתיה כדאמרינן בפרק הכותב (פ"ה.) ובפרק כל הגט (כ"ו:) דלמיחזי כשקרא לא חיישינן. ואיכא לעיוני הא דאמרינן (ב"ק ע'.) לא כתבינן אורכתא אמטלטלי דכפריה משום דמחזי כשקרא. ודאמרינן בגט פשוט (קע"ב:) אי ידעיתו יומא דאקניתו ביה כתובו ואי לא כתובו סתמא משום דמחזי כשקרא אי דמיא להאי אי לא.
<h2>דף קיב:</h2>
גרסינן בפרק הגוזל אמר רבא הלכתא מקיימין את השטר שלא בפני בעל דין ואפילו עומד וצוח ואי אמר קבעו לי זמנא עד דמייתינא סהדי ומרענא ליה לשטרא קבעינן ליה אי אתא אתא וכו' הלכך הא דאמרינן יבוא בעל השור ויעמוד על שורו ליתה. ודוקא בקיום דעדים החתומין על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותן בבית דין אבל קבלת עדות על פה אין מקבלין.
